淺談家庭生活中的德育教育

中共中央國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》中指出：“家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要作用?！?現(xiàn)在的家庭都很重視孩子的教育，尤其是智力方面的投資，更是毫不含糊，唯恐孩子輸在起跑線上。正是基于這個(gè)目的，家庭教育的天平傾向了一端，德育在家庭教育中被忽略了。

俗話說(shuō)：有德有才是圣人家庭的德育教育，有德無(wú)才是君子，有才無(wú)德是小人，無(wú)德無(wú)才不是人。由此可見(jiàn)，德要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)才。包括現(xiàn)在的一些企業(yè)在招聘人員時(shí)，首先考慮的是一個(gè)人的品行，有德無(wú)才的人可以培養(yǎng)使用，無(wú)德有才的人堅(jiān)決不用。由此可見(jiàn)，品德短時(shí)間內(nèi)能練成的，是需要從小來(lái)培養(yǎng)的。

一個(gè)人出生后，首先相處的是家人，生活的環(huán)境是家庭，家庭的氛圍、家人的態(tài)度直接影響著孩子的成長(zhǎng)。如何在家庭生活進(jìn)行德育教育呢？在進(jìn)行了一些調(diào)查、觀察和訪問(wèn)、結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，我覺(jué)得應(yīng)從以下幾個(gè)方面開(kāi)展：

一、潛移默化，寓教生活

家庭不是專門教育機(jī)構(gòu)，在進(jìn)行教育時(shí)沒(méi)有完整的教學(xué)大綱和詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃，重點(diǎn)不是對(duì)孩子傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，而是在日常生活中，使子女受到潛移默化的影響，培養(yǎng)他們的道德情感與道德信念。另外，家庭是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)家庭的德育教育，以親子關(guān)系為主線，由家長(zhǎng)活動(dòng)對(duì)子女進(jìn)行多方面的影響、教育。由于父母與子女朝夕相處，關(guān)系上具有密切性，心理上具有認(rèn)同性，行為上具有模仿性，不同于學(xué)校的師生關(guān)系。家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子具有更多效應(yīng)。

有一次，鄰居帶著她家一歲多的孩子在樓下玩，可能是擔(dān)心孩子被摔著，大人把地上的碎磚頭撿起來(lái)扔到垃圾箱里，孩子也跟著一起撿，拿不動(dòng)，就去撿樹(shù)葉，然后搖搖晃晃的走向垃圾箱。這時(shí)孩子不知道家長(zhǎng)在做什么，但卻具有了模仿性?？梢?jiàn)，大人的行動(dòng)影響這孩子的行為。

我兒子在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的初期，偶爾聽(tīng)到奶奶叫孩子的爺爺“壞老頭子”，孩子很快學(xué)會(huì)了，見(jiàn)到爺爺?shù)牡谝痪湓捑褪沁@四個(gè)字，盡管爺爺笑哈哈的，還夸自己的孫子說(shuō)的好聽(tīng)，但我總感覺(jué)不舒服，也許小孩子是覺(jué)得好玩，告訴兒子不能這樣稱呼爺爺，不禮貌，奶奶是和爺爺開(kāi)玩笑的。差不多將近一個(gè)星期，兒子才忘掉這句話。因?yàn)楹⒆舆€不具有成人的辨別力，無(wú)意的多了，就會(huì)變成有意的，不能因?yàn)閻盒《鵀橹?。所以，相?duì)學(xué)校德育來(lái)講，家庭德育更基礎(chǔ)、更直接、更有效。

二、隔代教育要親，但不能嬌縱

“隔代親”這是一個(gè)很普遍的現(xiàn)象。從兒子的成長(zhǎng)中我深刻的體會(huì)到了這一點(diǎn)。和奶奶在一起，孩子就會(huì)變小，會(huì)吃飯也變得不會(huì)了，得讓奶奶端著碗一點(diǎn)一點(diǎn)的喂，玩具玩過(guò)了有奶奶來(lái)收拾，并給自己冠上“我現(xiàn)在是可小可小的寶寶”。外出，看見(jiàn)想要的玩具就得買。我告訴老人不能這樣慣這孩子，老人有老人的一套育兒經(jīng)：小孩子就得攆著喂，這樣才能吃飽；幼兒園里自己吃不好，在家休息就得讓她好好吃；玩具又花不了多少錢，一個(gè)孩子還不給他買?。?！現(xiàn)在他又不懂什么道理，大了自然就知道了！老人的出發(fā)點(diǎn)是要好的，這可以理解。但孩子并不是一張白紙，是有自己的思想的，不能任其自由發(fā)展，家長(zhǎng)也要適時(shí)的扶持一把，就想對(duì)待一棵正在成長(zhǎng)的小樹(shù)苗，改修剪的就得修剪。

三、父母要做孩子身邊的大樹(shù)

我們常說(shuō)“家長(zhǎng)是孩子的第一任老師”，指的就是家長(zhǎng)的言傳身教。言傳身教是家教中最重要、最主要的方法與途徑。

記得有一段時(shí)間，兒子做什么事情都要說(shuō)一句“等一會(huì)兒”，本來(lái)可以立即做的事情，也要故意等上那么一兩分鐘。這種情況持續(xù)了一個(gè)多月，我百思不得其解，兒子怎么學(xué)來(lái)的這句話，后來(lái)我和她的老師交流，老師說(shuō)“在幼兒園里沒(méi)聽(tīng)她說(shuō)過(guò)這樣的話”。還是兒子的提醒讓我恍然大悟：

我在洗碗時(shí)，兒子讓我?guī)退顾龋艺f(shuō)等一會(huì)兒。兒子說(shuō)“你總是讓我等一會(huì)兒。我非?？剩　蔽亿s緊放下手中的活，幫兒子倒水。我終于明白了兒子的“等一會(huì)兒”從哪兒來(lái)的了。

回想一下，其實(shí)不只一次、兩次，我這樣說(shuō)過(guò)。良好的言行，使孩子終身受益，將整合學(xué)校的德育效能。不良的言行，使孩子終身受損，將離散、削弱學(xué)校的德育效能，甚至?xí)嗨秃⒆拥囊簧?/p>

四、家庭成員人人平等

現(xiàn)在家庭中都是一個(gè)孩子，好多事情以孩子為中心，久而久之，孩子就會(huì)產(chǎn)生唯我獨(dú)尊的心理。為了避免孩子產(chǎn)生這種心理，就從吃零食開(kāi)始，和老人在一起時(shí)，先讓老人吃，然后和父母一起分享，讓孩子意識(shí)到這些食品不是給她自己的家庭的德育教育，家庭中的每一個(gè)人都可以享用。在禮貌問(wèn)題上，孩子幫助父母做了事情，父母要對(duì)孩子說(shuō)聲謝謝！如果做的不對(duì)，不能給自己找理由辯解，承認(rèn)錯(cuò)誤，并對(duì)孩子說(shuō)聲對(duì)不起！會(huì)對(duì)孩子起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

家庭中的德育不必是刻意的，隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行，根據(jù)孩子不同的年齡和心理的發(fā)展，采取不同的方法。抓住生活中的點(diǎn)滴小事，啟發(fā)孩子通過(guò)換位思考親自去感受和體驗(yàn)，從中逐步領(lǐng)悟做人的道理，逐漸樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀。為了心靈的綻放，讓我們共同攜手在孩子心靈深處耕耘！

參考文獻(xiàn)：

[1]陳芳編著.《與孩子相處的藝術(shù)》

[2]厲志紅，王燕 編譯.《猶太人的家庭教育》

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