■省政協(xié)副主席胡金波

家校合作是一個(gè)常說常新的重要話題。蘇霍姆林斯基曾熱情地謳歌贊美家校合作，視其為“最完美的教育”，這給我們進(jìn)一步指明了努力方向。

各美其美，不可或缺

有家庭就有家庭教育。家庭教育因家庭而生、伴家庭而長、隨家庭而興、跟家庭而旺。家庭教育作為家庭中普遍存在的、經(jīng)常發(fā)生的活動(dòng)，包含著家庭社會(huì)屬性和自然屬性的相互滲透、相互作用，呈現(xiàn)出家庭教育兩層最基本的含義：一是“在家庭的教育”；二是“教育在家庭中”。前者是有形的、具體的，與學(xué)校教育在邏輯上是相通的；后者是平凡的、平常的，具有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”之效。

學(xué)校教育是社會(huì)發(fā)展到一定階段產(chǎn)物，即當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)水平的提高為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子，當(dāng)文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與整理達(dá)到了一定程度并使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞，當(dāng)國家機(jī)器的產(chǎn)生需要專門的教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子時(shí)，學(xué)校教育就應(yīng)運(yùn)而生。

先接受家庭教育，后接受學(xué)校教育，終身接受家庭教育。“家庭是人生的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師”，家庭教育的使命“要給孩子講好‘人生第一課’，幫助扣好人生第一粒扣子”，夯實(shí)孩子成長的起點(diǎn)和基點(diǎn)。學(xué)校教育接力家庭教育，家庭教育配合學(xué)校教育，從而使學(xué)校教育更加溫馨、更為給力、更富成效。

既沒有脫離家庭教育的純粹學(xué)校教育，也沒有脫離學(xué)校教育的純粹家庭教育。教育是一個(gè)功能完備、體系順暢、富有效率的有機(jī)整體。家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育作為三根支柱撐起教育的宏偉大廈。蘇霍姆林斯基說：“只有學(xué)校教育而沒有家庭教育，或只有家庭教育而沒有學(xué)校教育，都不利完成培養(yǎng)人這一極其復(fù)雜的任務(wù)，最完美的教育應(yīng)是兩者的有機(jī)結(jié)合。”他曾把兒童比作一塊大理石，他說，把這塊大理石刻成一座雕像需要六位雕塑家，即家庭、學(xué)校、兒童所在的集體、兒童本人、書籍、偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看，家庭對(duì)塑造兒童所起作用居于首要地位。正如習(xí)近平總書記所指出的那樣：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。” 但僅有家庭教育是不夠的。學(xué)校教育不同于家庭教育，其職能的專門性、組織的嚴(yán)密性、作用的全面性、內(nèi)容的系統(tǒng)性、手段的有效性、形式的穩(wěn)定性與家庭教育構(gòu)成了有機(jī)互補(bǔ)，從而保證了學(xué)校教育的高度有效。換言之，只有實(shí)現(xiàn)家庭教育與學(xué)校教育的啟蒙性和后續(xù)性、一貫性和階段性、血緣性與業(yè)緣性、針對(duì)性和規(guī)模性、靈活性與模式性、實(shí)踐性與智能性、無序性與系統(tǒng)性、盲目性與科學(xué)性的內(nèi)在統(tǒng)一，才能使教育更加完美、如虎添翼。

美人之美，既“合”又“作”

家校合作是良好的家庭教育與優(yōu)質(zhì)的學(xué)校教育，為了共同的育人目標(biāo)在時(shí)間與空間、手段與方法、主體與客體的合理分工、科學(xué)協(xié)同而產(chǎn)生的有效率、有價(jià)值、有成效的教育活動(dòng)的總和。因此，家校合作的關(guān)鍵是“各美其美”，既要揚(yáng)長避短，也要揚(yáng)長補(bǔ)短，在教育目標(biāo)、教育理念、教育方法、教育評(píng)價(jià)、教育責(zé)任上“合”，在“作”的方向上不迷糊、認(rèn)識(shí)上不含糊、行為上不膩糊、擔(dān)當(dāng)上不模糊。

作為教育重要組成部分的家庭教育和學(xué)校教育，都應(yīng)自覺“為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”，而服務(wù)的落腳點(diǎn)在于應(yīng)科學(xué)回答好“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”這一根本問題，具體通過培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人來實(shí)現(xiàn)。家庭教育與學(xué)校教育應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生越過“自然境界”，跨過“功利境界”，進(jìn)入“道德境界”，還要向往“天地境界”。但我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，通識(shí)教育正在成為人才培養(yǎng)的主流；人工智能將對(duì)未來人才培養(yǎng)產(chǎn)生革命性的影響，個(gè)性化培養(yǎng)將落地生根；科學(xué)與藝術(shù)的有機(jī)融合將成為創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重要途徑；哲學(xué)社會(huì)科學(xué)尤其是文學(xué)藝術(shù)漸居要津，成為人才培養(yǎng)新熱點(diǎn)；國際化培養(yǎng)將成為人才培養(yǎng)的常態(tài)。這就要求家校合作扎根中國大地，辦好具有鮮明中國特色的家校合作事業(yè)。

家校合作要樹立以下理念：一是樹立共同成長理念。教師、家長的教育行為要聚焦學(xué)生、聚焦學(xué)生成長，伴隨成長的教師應(yīng)成為一名“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的好教師，家長應(yīng)成為一名“喜歡而且經(jīng)常與孩子接近，樂于和孩子一起解決困難，善于和孩子交流、溝通思想感情，尊重孩子的興趣和愛好，家中有明確的規(guī)矩可循，根據(jù)年齡特點(diǎn)給孩子提出合理的目標(biāo)并決不作過分的要求，致力于創(chuàng)造一個(gè)和諧、歡樂家庭氛圍”的好家長。

二是樹立德藝雙馨的理念。教師靠綜合素質(zhì)引領(lǐng)學(xué)生，家長靠親情才情熱情走進(jìn)孩子內(nèi)心世界。不稱職的教師、家長在教育教學(xué)過程中，讓學(xué)生被動(dòng)地適應(yīng)自己，是帶著知識(shí)走向?qū)W生；而稱職的教師、家長在教育教學(xué)過程中，

（上接第1版）則是讓自己主動(dòng)去適應(yīng)學(xué)生，是帶著學(xué)生走向知識(shí)。教師、家長是示范學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”的“樣本”，是介紹學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的“媒婆”，是點(diǎn)燃學(xué)生“學(xué)會(huì)探究”的“火石”，是引領(lǐng)學(xué)生“學(xué)會(huì)合作”的“向?qū)А保秦S富學(xué)生“學(xué)會(huì)生活”的“味精”，從而讓學(xué)生成為更有溫度、更具質(zhì)感的自己，成為更加聰明、更為高尚的自己。

三是樹立因材施教的理念。所謂因材施教，是指教師、家長要善于從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度適合學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力，同時(shí)考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和差異，使每個(gè)人的才能品行獲得最佳發(fā)展。教師、家長對(duì)待學(xué)生要善用“放大鏡”，發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，不忘好學(xué)生是“夸”出來的；要善用“反光鏡”，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足和短處，揚(yáng)長補(bǔ)短，幫助學(xué)生克服不足，不忘好學(xué)生是“幫”出來的；要善用“顯微鏡”，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，不忘好學(xué)生是“練”出來的。每個(gè)學(xué)生都是活生生的具體可感的人，家教結(jié)合就是“點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心的火焰”，培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的自信心、探索世界的好奇心；就是“給內(nèi)心的火焰加柴”，提供源源不斷的動(dòng)力。

四是樹立體美俱進(jìn)的理念。家校合作根本是育人為本，而育人為本的關(guān)鍵是德育為先、能力為重、體美俱進(jìn)、全面發(fā)展。但體育與美育是家教合作的短板，補(bǔ)齊短板則是當(dāng)務(wù)之急。一方面，應(yīng)自覺把體育作為家教合作的一個(gè)重要組成部分，以增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)健康、發(fā)展身心；另一方面，應(yīng)自覺把美育作為家教合作的重要內(nèi)容，使美育真正地成為立于成長的教育、寓于全面的教育、伴于終身的教育、隱于學(xué)科的教育、顯于藝術(shù)的教育，讓家教結(jié)合“興于詩，立于德，成于樂”“始于美育，終于美育”，成為“幫助學(xué)生美好天性自然生成的最好方式”“生命質(zhì)量自然形成、自然提高的最好方式”。

美美與共，任重道遠(yuǎn)

強(qiáng)國必強(qiáng)教，強(qiáng)教必強(qiáng)家校合作。強(qiáng)的家校合作取決于學(xué)校教育與家庭教育的一致性、互補(bǔ)性、倍增性。家校分離的教育是高成本、低效率，高抱怨、低滿意，高強(qiáng)度、低效益的教育，是不可持續(xù)、不得要領(lǐng)、不受歡迎的教育。強(qiáng)的家校合作是心甘情愿、心滿意足的合作，是服從成長、服務(wù)成長的合作，是遵循規(guī)律、遵守規(guī)則的合作，是各司其職、各盡其能的合作。

人民滿意的教育必是“家校合作”并取得實(shí)際成效的教育。人民對(duì)教育的期待不僅要“有學(xué)上”，還要“上好學(xué)”。目前，前者已基本解決，后者正在破題。“上好學(xué)”不僅要有一個(gè)“好的學(xué)習(xí)過程”，還要有一個(gè)“好的教育產(chǎn)出”，既學(xué)得有趣、學(xué)得愉快，又要學(xué)有所獲、學(xué)有所成；既要育人功能的最大化，也要擇人功能的最優(yōu)化，進(jìn)而有效克服育人與擇人之間的內(nèi)在緊張和外在分離。應(yīng)看到，以減負(fù)來育人，只是淡化當(dāng)下?lián)袢说木o張；以均衡來育人，只是緩解當(dāng)下?lián)袢说臎_突。育人是擇人的基礎(chǔ)，擇人是育人的導(dǎo)向，這就為家校合作提供了巨大作用空間，也相應(yīng)地提出了新的要求。

正視家校合作中存在的一些問題。從當(dāng)下看，家校合作層次偏低，運(yùn)行狀況不容樂觀。大凡家長無不熱心熱衷投身于子女教育，但存在社交上的“過度保護(hù)”、生活上的“過度溺愛”、學(xué)業(yè)成績與未來工作上的“過高期望”，缺乏家校合作意識(shí)，當(dāng)孩子發(fā)展未能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)時(shí)，對(duì)學(xué)校埋怨抱怨不絕于耳。教師往往認(rèn)為家長不懂教育教學(xué)規(guī)律，缺乏進(jìn)行家校合作的時(shí)間和精力，當(dāng)家長參與學(xué)校教育教學(xué)時(shí)，往往出現(xiàn)“話不投機(jī)半句多”的現(xiàn)象。因此，在家校具體合作過程中，存在隨意性強(qiáng)、計(jì)劃性差，階段性強(qiáng)、連續(xù)性差，單向灌輸多、雙向交流少，互相挑剔多、彼此配合少等問題。這些問題的存在不利于家校合作領(lǐng)域的進(jìn)一步拓展和深化，必須從思想認(rèn)識(shí)、體制機(jī)制等方面統(tǒng)籌用力，予以解決。

拓展家校合作的新渠道。一是領(lǐng)域拓寬。強(qiáng)化家庭學(xué)校社區(qū)對(duì)孩子成長的共同責(zé)任，切實(shí)做到相提并論、相互促進(jìn)、相輔相成、相得益彰。家庭教育主要側(cè)重“修身、立德、成人”，學(xué)校教育主要側(cè)重“求知、明智、成才”，社會(huì)教育主要側(cè)重“合作、體驗(yàn)、成事”，做到既有分工、更有合作，良性互動(dòng)、良心無悔。二是完善活動(dòng)。家校合作是一種雙方用心、雙邊聯(lián)動(dòng)、雙向發(fā)力的過程，應(yīng)以率性增定力，以理性求活力，以良性添效力。三是突出主體。學(xué)生是家庭和學(xué)校共同的服務(wù)對(duì)象，切實(shí)做到一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切，真正實(shí)現(xiàn)“一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云追逐另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。四是社會(huì)參與。社會(huì)參與是家校合作的一個(gè)重要組成部分。搭好平臺(tái)、匯聚資源、服務(wù)育人、提高質(zhì)量。五是政府支持。家校合作是一個(gè)系統(tǒng)工程，離不開政府的統(tǒng)籌規(guī)劃、政策保障、資金配套、條件供給等。

家校合作是一項(xiàng)崇高的事業(yè)。做好不易，做優(yōu)更難。只要遵循規(guī)律，立足實(shí)際，持之以恒，埋頭苦干，一定可以做出不凡的業(yè)績。

（本文根據(jù)作者在全國2018家校合作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上的講話摘編）